波士顿拆除林肯雕像和被释放的奴隶雕像后,应该替换它吗?
经过 亚当 在 星期五,12/18/2020-11:00 am

您会在这个公园广场基座上穿什么?波士顿想知道。
波士顿公共艺术总监Karin Goodfellow 报告 这个城市希望删除 that "解放" statue 在公园广场(Park Square)并很快将其存放在某个地方。
但是,一旦安倍晋三和无头的克里斯托弗·哥伦布用尽了话题,这座城市应该怎么做?雕像的移除应如何替代公园广场上留下的空白?
从今年冬天开始,波士顿市和波士顿艺术委员会将开始一系列虚拟小组讨论和短期艺术装置,以检查和重新构想我们的文化符号,公共艺术和历史。
免费标记:
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评论
大青铜菠萝
它很好吃,不应该“冒犯”任何人((但我敢打赌)
然而
一罐朗姆酒会唤起奴隶贸易。
除非它's on a pizza
还有有些人会发火。
是的!
用谷歌搜索,菠萝是种族歧视。你知道的越多!
我早该知道。
一切都冒犯了某人。
你懂
这确实不言而喻,但是“一切都冒犯了某人”的想法显然是不正确的。
真正的问题是,因为您没有被某件事冒犯,所以您不认为 任何人 应该被它冒犯了。
It'相反
如果某件事冒犯了一些人,他们认为这应该冒犯所有人。
哈哈
再读一遍你写的
为什么纪念碑不见了?
因为有些人认为它太令人反感,任何人都看不到。因此,在每个人看来,它应该冒犯每个人。
不正确
过于简化以至于不准确。
它消失了,因为 正确的 波士顿艺术委员会(Boston Art Commission)一群人同意,它不再符合公众向这座城市提供丰富艺术的目的。他们听取了公众关于该作品的数小时证词,并一致同意将其替换为更丰富的内容。
首先,它是否具有攻击性只是决定其将其保持为面向公众的艺术品的价值的一个因素。其次,“某些人”无法表现出这种变化,除非这些“某些人”是艺术委员会,并且由市长任命并由全市范围内广泛的以艺术为中心的学院提名(以及为居民,仅服务5年,如果市长同意,则另加5年)。
因此,如果可以就其冒犯性提出有效论点,并且尽管有这种冒犯的感觉,也不能对其对公众的价值提出异议,并且可以说服众多以艺术为重点的居民,市长在考虑时他自己的政治前途需要居民的投票...那么,您可以移除并替换公共艺术品。在这种情况下(这种情况在您的一生中还会出现多少次?),这种艺术可能会侵扰很大一部分人,并且可能会有很多其他更丰富的艺术可以代替它(这并不意味着使出色的公共艺术消亡,在我看来,我们实际上没有足够的地方可以放下一切)。
所以,这就是为什么它会/消失。如果您对留下来有强烈的意见,并且可以根据其他人的观点提出令人信服的论点,那么您应该向艺术委员会提出申诉。他们接受了数小时的见证。
阅读:
//www.npr.org/sections/live-updates-protests-for-racial-justice/20...
//www.boston.gov/departments/arts-and-culture/boston-art-commission
等一下,你是在说
等一下,您是在说那些坚信自己持有的观点的人会认为他们的观点是正确的吗?奇妙。
菠萝
上面的评论可能只是面露舌头,但我要接受这个诱饵。菠萝肯定会冒犯人们。它被视为殖民主义的象征,或被进一步推崇,与三角贸易和奴隶制有关。
菠萝是三角贸易的象征吗?
糖蜜向奴隶朗姆酒是我在波士顿公立学校学到的东西。
我想您每天都会学到一些新东西,因为我从未听说过代表它的菠萝,而且我也没有舌头和脸颊。
嘿花生
除了您说的那样,您是否与菠萝成为殖民主义的象征有任何联系?
菠萝被称为好客的象征。
有那么难吗
从加勒比海运往北美殖民者的菠萝是对其他殖民者热情款待的标志。
被这些殖民者偷走土地或被这些殖民者奴役的人,将他们视为与这些殖民者有关的东西。
我想这取决于您与哪些人结盟。
我认为我的观点已经得到证明
甚至美味的菠萝也会“冒犯”某些人。
让我们把它留空,称之为想象力纪念馆
哦,我现在正在对齐,eeka?
在我看来,您是在胡说八道,是因为您没有任何消息来源。菠萝原产于南美,从现在的阿根廷到加勒比海地区都广泛种植。欧洲人没有把它带到这里。哥伦比亚交易所则相反。
菠萝在波士顿殖民时期成为好客的象征,并不是因为它们是在巨大的殖民地种植,而是因为它们的稀有性-与那个时代的主要贸易商品不同,它们很难运输而不变质。人们甚至租他们参加聚会。
直到几个世纪后,美洲以外才大量种植菠萝-都乐(Dole)于1900年在夏威夷开始了他的第一处菠萝种植。
在我看来,eeka,您对菠萝有点迷失了方向。我了解您的同情,但我认为您正在虚构小说。
"1-31-07 Never Forget"
“ 1-31-07永不忘记”
我很高兴别人
我很高兴别人能记住这一点。
摆姿势的那个人的雕像...
...作为奴隶
如果我没记错的话,所描绘的前奴隶的后代反对撤职。
不是我的主意,而是一个好主意
重现纪念碑,但前奴隶直立而凝重,也许平息了林肯的手。
有些人会发现尽管光顾
整个“林肯解放了奴隶”的叙述过于简单,许多人认为它促进了白人救世主的叙述和/或光顾。
有些人会有这种感觉,理所当然
这整个事情应该是一次对话,而不是简单的二进制 雕像应该留下还是应该走?
弄清楚谁会冒犯多少人的杂草不仅有道理,而且足够灵活地招待那些不想涉足美国种族主义历史实质的人。
迪登't you say it'应该是对话吗?
如果真是这样,那么应该有这样的观点,即许多人,尤其是许多有色人种,对林肯做出了各种形式的赞美,尤其是那些将他视为黑人英雄的人。这不是“在重点之外”。
也许我不清楚
为了反抗美国种族主义历史的真实而实质性的反动,围绕着模糊的“犯罪”概念进行的对话被用作反击。
即,“好吧,让我们用菠萝代替它,尽管我确定有人会因此而感到生气”
不给菠萝
奴隶制的象征。还要更好地表彰护士们与这种看不见的敌人进行的英勇战斗。
留空
也许让不同的艺术家将其用作临时艺术,例如特拉法加广场的基座。
弗雷德里克·道格拉斯
与奴隶制终结的主题保持一致,我认为弗雷德里克·道格拉斯将是一个不错的选择。他曾与马萨诸塞州有联系,曾在林恩和新贝德福德居住,并在马萨诸塞州各地露面,主张奴隶制的终结。据我所知,波士顿没有道格拉斯雕像。
由于提供的链接需要Google登录,因此该城市似乎并不真正希望收到所有人的来信。
但是,今年夏天我确实将我的建议转发给了市议员。
我认为应该是
我认为这应该是真正有意义的事情-也许是林肯总统作为解放者的纪念碑。这样的事情。自由人本来会支持的事情,甚至可以用自己的血汗钱来支付。
I've got a counter
林肯总统作为解放者的一座纪念碑不那么令人畏惧。也许是总统本人的改头换面,但被解放的人并没有因为破烂而屈服。
我很诚实,在这里。我非常不喜欢重塑历史,但这是一个不好的描述。也许林肯会见弗雷德里克·道格拉斯。
我得到你're saying
我很抱歉成为glib。
我明白您的意思,但是当我看到那座纪念碑时,我总是看到它是林肯在竞标这个刚刚被释放的人站起来。家长式的,当然,但在当时相当进步。
告诉某人他们现在可以自由站起来的问题是,这迫使我们承认该人以前缺乏自由。这是最近史学的一个难点。
在过去的五十年中,历史著作一直有一种趋势,其重点是强调受压迫人民的代理人的叙事。特别是就美国奴隶制而言,这导致了一项针对奖学金奴隶制的研究,该奖学金的重点是奴隶叛乱,被动抵抗,破坏活动,以及在最可怕的情况下创造独特的非裔美国人文化-基本上,奴隶制是如何在“特殊机构”中为自己争取自治。这些显然是需要讲述的故事,并且似乎告诉他们的主要动机是摆脱共同的受害者感。
我担心的是,这种做法可能会使奴隶制变成一种无害的犯罪。您可能以为这是个稻草人,但我肯定已经完成了至少一门《非洲研究》课程,讲的奴隶制几乎完全是在抵抗和创造一种充满活力的新文化方面–构成了感觉良好的叙述奴隶制。它使历史学家处于讨论残酷压迫的怪异位置,同时提出倾向于削弱这种压迫范围的论据。
它使我想起了几十年前丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉(Daniel Patrick Moynihan)的社会学著作。我记得,他的基本论点是系统种族主义造成了使非裔美国人社区堕落的可怕环境。他的作品失宠的一个重要原因是-可以理解-没有哪个社区喜欢认为自己已经退化了。那太可怕了。
所有这一切都说,在摆脱受害者的痛苦和缅怀被奴役者的苦难之间,振兴社区精神似乎是一个棘手的平衡。两者都是令人信服的优先事项。我猜最基本的问题是:“谁是纪念碑?”
我不知道't disagree with you
不断重写历史会带来一些问题,但是对同一件事进行重新设计的版本最糟。另一种选择是将林肯拒之门外,这确实违背了雕像的目的。另一个问题是要考虑解放之外的事情,这时我们可以问为什么首先要摆放雕像。
我了解了雕像的历史,其他人也应该知道。正如文章所述,将其存储在存储中会很可悲,但是如果发生这种情况,请使替换成为一个好的选择。
历史改写了吗?
您不喜欢什么历史记录并提出质疑?
是的,阅读能力很难
但是,在您看一下我回复的评论后,您将了解我在脑海中的位置,认为重写历史对于某些人来说可能是一个问题。
也许您想评论他的话。
也许我很稠密
但是我仍然不了解您所说的“强烈不喜欢”的重写历史。
我之所以只问这个问题,是因为您有两次提到这一厌恶的话题,我很好奇。
蒙太奇或系列
可能反映了导致... 和 是由于解放宣言的“时刻”。
雕像很奇怪
当您考虑这件事时,很奇怪我们会制作其他人的雕像。人们是复杂的,有缺陷的和怪异的,即使您可以受到某人的启发,但这实际上只是一种观点的反映,不可避免地会遗漏许多其他人的经验。
无论如何,我对USS Enterprise的规模模型投一票。
帝国主义者。
.
这里?
来吧,无论我们告诉自己什么谎言,这显然都是罗慕兰人的国家。
原来的NCC-1701,不是
原来的NCC-1701,不是那可恶的皮卡德队长。
下一个雕像应该是....
....节省空间的集合,它们全部堆叠在一起并装入垃圾车。
大邓肯甜甜圈杯
因为波士顿。
企业咖啡?
我猜茶话会结束了。
*消除*
.
公共艺术
并不是所有的公共艺术都必须是栩栩如生的名人雕像,而且也不必是雕像。
我并不是说它不应该是另一个雕像,但是很难想象如果有人只是林肯的改造版和解放的黑人美国人而感到兴奋。 (除非是杰夫·昆斯(Jeff Koons)风格的现成壁画林肯雕塑,惹火了所有人。当珍珠手拿包的手脚全部扭曲时,我会喜欢它,因为有些东西不适合他们狭窄的古典/巴洛克风格的艺术。
好吧...
...对珍珠手拿包陈词滥调的描绘?还有其他一些定型观念?
他爱同性恋者
汤米·梅尼诺(Tommy Menino)。
只要它
他的雕像剪彩!
傻瓜小姐,他绝对不会忍受夏天市中心发生的学士学位的。
美洲市长!
哦...
一定不行。
我想建议一个雕像
我想推荐一个人物肖恩·埃利斯(Sean Ellis)的雕像,在最近的纪录片系列《审判4》中讲述了这个故事。在我看来,这位波士顿人是真正的英雄。
当然,这可能会激怒某些人,包括过去30年的警察专员和DA,他们宁愿让黑人犯下他没有犯下的罪行,也不愿重新审理深层次的腐败,种族主义和执法中的无能。
为了有用,应该激怒一个新的纪念碑。并不是波士顿的所有历史都是在不久前发生的,最近的一些事件与这些日子息息相关。
//en.wikipedia.org/wiki/Trial_4
已删除...
放在错误的地方。
只需将其保留在原处即可。
只需将其保留在原处即可。只有波士顿人知道它是什么或它在哪里。它适合“下议院”空间。
什么?
你在说什么?
雇用Maggi Hambling
她为Mary Wollstonecraft的雕塑做了大量的工作。
谁?
有照片吗?
玛丽·沃尔斯通克拉夫特
//www.independent.co.uk/arts-entertainment/art/news/mary-wollstone...
请有人。
美国原住民的雕像。特定的人。
他们应该把它留在那里
道格拉斯(Douglass)难道没有引述说雕像很好但是缺少上下文吗?
我们如何保持现状,并在其中安装奥巴马雕像。讨论上下文。从奴役中摆脱奴役的奴隶束缚到在土地上担任最高职务。在马萨诸塞州的背景下,也许采取了很好的措施,也可能是贴花派翠克的雕像。
道格拉斯并不害羞(也不
道格拉斯(Douglass)毫不害羞(也不简短)分享他对雕塑的厌恶-主要是因为林肯不是(不是)伟大的解放者。他非常不喜欢林肯的神话。您可以在线阅读全文: //dp.la/primary-source-sets/frederick-douglass-and-abraham-lincoln...
感谢那
一本好书。
辛普森一家在沙发上
辛普森一家躺在沙发上
带着OJ的雕像,妮可,
带着OJ的雕像,妮可, and a bloody glove, at least the "解放" caption can be reused.
卡通辛普森一家
卡通辛普森一家
园丁的艺术作品
被盗的Gardner艺术品的浅浮雕版本。
技巧
然后自己会被偷
雕像更换
每个人都认为这是一个炸弹,炸弹使几年前的整个黑暗城市都关闭了,那奇怪的轻巧外观艺术项目怎么样?那还是基塔尔熊?也许撒母耳神庙试图将带孩子们的巴福米特雕像放在阿肯色州或俄克拉荷马州或任何地方?
支持Baphomet
N / T
可能接近那个。
可能接近那个。
威廉·门罗·特罗特
他与包括总统在内的所有人都进行了斗争。波士顿原著。一个真正的激进分子。
开心一点
我只是希望他们远离纪念灾难,大屠杀,瘟疫,糖蜜,大屠杀,灾难,大屠杀,压迫,身体计数,种族隔离,贫穷和战争。没有人能想到一件值得纪念的事情吗?
流行艺术Popeye呢?
我敢打赌,这里附近很快就会便宜。
路易丝·希克斯
在他最好的一天里,她的球多于RINO Charlie。
I've got an idea
一对大而有光泽的成年手抓住一个大有光泽的孩子的屁股怎么样,但是如果你看另一侧,那是一个大有光泽的外星人半生物咬着一个巨大的蠕虫?
哦,不,没关系,我们已经拥有其中之一。
弓箭手亚历山大
纪念碑上描绘的这位前奴隶是一个真实的人,阿彻·亚历山大。他逃脱了自由,帮助了联邦军,是密苏里州逃亡者奴隶制行动中最后被捕的人。解放后,亚历山大与艺术家合影留念,专门向他展示了他打破自己的OWN链条,而不是林肯。他没有感激地看着林肯,但他的目光是关于未来的。亚历山大自己的后代不希望删除这座雕像。
该姿势基于美国反奴隶制协会的标志,该协会成立于1833年,是一个废奴主义者组织,领导人曾是Frederick Douglass。当时的徽记是美国人所熟悉的,通常伴随着这样的短语: “我不是一个男人和一个兄弟吗?”雕像的艺术家改变了形象,使前奴隶上升到自由,摆脱了束缚的broken铐。
这是阿切尔·亚历山大(Archer Alexander)的照片:
//www.blackpast.org/wp-content/uploads/Archer_Alexander_ca_1870_Co...